Nueva York provee: indigentes se mudan a lujosos condominios

En un plan diseñado para paliar la crisis, el gobierno de Nueva York paga la renta de un lujosos edificio para que vivan ahí personas sin hogar (y para shock de los vecinos)

Baños de mármol, paredes de gránito, terrazas, camas kingsizes, y espaciosos closets diseñados para el guardarropa de una celebrity. Así es el edificio de lujo donde viven unos afortunados indigentes de Nueva York.

La ciudad de Nueva York paga 2700 dólares al mes (90 dólares la noche) por cada departamento en Crown Heights como parte de un inédito plan de ayuda para los indigentes que incluye un esquema de sguro social y asesoría paar encontrar empleo.

Cada departamento tiene un precio de 350 mil dólares pero debido a la crisis financiera y particualarmente de los bienes raíces, la empresa Bushwick Economic Development Corp. no había encontrado compradores, así que de está forma el gobierno al menos paga las hipótecas.

Nelson Delgado, un ex caminonero que se mudó a un departament de dos habitaciones dice que “es como un hotel, todo es nuevo… es por mucho el mejor lugar en el que he vivido”.

Mientras los vagabundos aprovechan su rayo de aristo-dharma, los vecinos están shockeados de que los indígentes tenga una mejor vida que algunos de ellos. Desmond Jones, un hombre de 35 años que quería rentar uno de los departamentos le dijo al New York Daily News, que le parece una injusticia ya que el es ‘”un contribuyente que paga impuestos y trabaja duro y no cree que los indígentes deberían de vivir mejor que él”.

Mentras tanto Antony Mojave, un hombre de 27 años que se acaba de mudar, dice “Te hace sentir que es bueno ser un vagabundo y estar siempre disponible a al llamado del destino… Mis amigos no lo podían creer y ahora todos se quiren mudar para acá.”

Vía New York Daily News

Guatemalteco se desangra en Nueva York mientras personas lo miran y se van

Un video muestra como un hombre muere desangrado después de que ayudara a una señora que estaba siendo asaltada; más de 20 personas pasan sin ayudarlo.

Tal vez vivir en las grandes ciudades vuelve insensibles a las personas y nos estamos acostumbrando a un egoismo rampante donde lo que le sucede a una persona no es del interés de otra, aunque ésta se este muriendo enfrente de nosotros en la calle.

El inmigrante guatemalteco Hugo Alfredo Tale-Yax, había sido agredido con un cuchillo después de acudiera en ayuda de una mujer asaltada. El buen samaritano fue atacado a las 5:40 AM y no fue sino hasta las 7:20 que los bomberos intervinieron para asistirlo. Durante el tiempo que estuvo tirado en la calle más de 20 personas pasaron, notando su presencia y seguramente su herida sin hacer nada al respecto. Algunos amagan con ayudarlo pero se van, otro le toma una foto con su celular. Sobra decir que si Tale-Yax hubiera sido asistido por uno de los primeros individuos que pasó cerca de él, probablemente no hubiera muerto.

Tal vez las personas no quisieron ayudarlo porque era indigente o tenía la mala pinta de un hispano. Pero el buen Hugo seguramente si los hubiera ayudado si hubiera estado en sus zapatos.

Vía Gawker

Indigente se queda dormido en la basura y muere al ser reciclado

Un hombre se quedó dormido en el basurero de un centro comercial en Ohio y fue llevado a reciclar encontrando su muerte.

Llevando el reciclaje a una cruel extensión humana, un camión de la basura recogió a un indigente que se había quedado dormido dentro del bote de residuos a reciclar de un centro comercial. El indigente fue encontrado muerto horas más tarde entre una montaña de cartón en el deposito de reciclaje, en Moraine, Ohio. Al parecer no logró sobrevivir el proceso de reciclaje (quizás sólo le quede de consuelo la ley de la conservación de la materia: “nada se crea ni se destruye, sólo se transforma”, algo que ha vivido en carne y hueso).

La policía de Ohio reportó que el hombre llamado Paul Wilder, de 44 años de edad, murió de las lesiones sufridas por el proceso de reciclaje. Este caso podría ser visto como una manifestación inconsciente de nuestra sociedad que trata a las personas sin hogar y menos afortunadas en cuestiones económicas como basura que debe de ser reciclada.

[News Tribune]

En el País se celebrará el IX Encuentro Masónico Internacional Juárez

23 Mayo 2011, 10:28 AM

El Venerable Maestro Osiris Blanco Domínguez, de la Respetable Logia Masónica 16 de Agosto, anuncio que en Santo Domingo y Bani, se celebrará desde el 26 al 30 de mayo, el IX Encuentro Masónico Internacional Juárez - Martí – Duarte – Bolívar.

Manifestó  que en el encuentro participaran  más de 100 representantes de la Masonería de los Estados de Cuba, México, Colombia, Miami, New York, New Jersey y República Dominicana y se reúnen en el país para unificar puntos de vista, mediante la realización de talleres de trabajos masónicos y crear lazos fraternos de unión y amistad entre las distintas Logias Masónicas participantes.

De igual forma, este encuentro ha sido precedido por actos similares en Pereyra, Colombia, Vera Cruz, Pachuga, CuernaVaca, Puebla, New Jersey, Miami y contará en el País con una nutrida delegación de masones de la Isla de Cuba, encabezada por el gran orador de la gran Logia de Cuba y candidato a gran maestro, el ilustre Gilberto Saturnino Betancourt Gil, entre otros.

También estará presente José Fernando López Arias, ex gran maestro y pasado soberano gran comendador del Oriente Mexicano de Veracruz, y fundador de dichos encuentros. Además contará con una importante delegación del Oriente de Pereyra, Colombia, presidida por  Jhon Jairo Catano y Carlos Rivera.

Dijo que el presidente de los encuentros Orlando Rodríguez Betancourt, acompañado del gran maestro de la gran Logia de Cuba, en el exterior Mario Roque de Escobar y el soberano gran comendador para el oriente hispano de la Florida, Gabriel Vieira, juntos al venerable maestro de la benemérita Logia Miguel Teube Tolon, Conrado Lezcano de Estado de New Jersey y otros venerables maestros y dignatarios masónicos del oriente de la Florida, encabezaran la delegación que proceden de Estados Unidos de América.

PROGRAMA

JUEVES Mayo 26

Apertura del Encuentro

9 A.M. - 5 P.M. RECIBIMIENTO Y REGISTRO DELEGACIONES MASONICAS DE CUBA, COLOMBIA, MEXICO, MIAMI, NEW YORK Y NEW JERSEY .

8:00 PM COCKTAIL DE BIENVENIDA – CASH BAR

HOTEL EL EMBAJADOR.

VIERNES- Mayo 27

7:00 AM -Programa de TV

8:00 AM – Salida del hotel

9:00 AM-Ofrenda floral al patricio Juan pablo Duarte y diez, plaza a duarte, zona colonial, interpretación del himno nacional dominicano a cargo de la Banda Municipal de Baní

10:00 AM- Ofrenda floral al Benemérito de las Américas Benito Juárez, plaza frente al Palacio Nacional, interpretación del himno nacional mexicano a cargo de la Banda Municipal de Baní

11:00 AM- Ofrenda floral al apóstol José Martí, plaza frente al palacio nacional, interpretación del himno nacional cubano a cargo de la Banda Municipal de Baní

12;00 M- Ofrenda floral al libertador Simón Bolívar, plaza ubicada en la avenida Máximo Gómez, interpretación del himno nacional colombiano a cargo de la Banda Municipal de Baní

TARDE LIBRE: PASEO A UN LUGAR TURÍSTICO

SABADO Mayo 28

9:30 AM A 3:30 M: MESAS DE TRABAJO Y DISCUCIONES MASONICAS

Mesa 1; La Masonería y la política

Mesa 2: La Masonería y la religión

Mesa 3: La Masonería y regularidad

Mesa 4: La Masonería y las mujeres

Mesa 5: La Masonería del siglo XXI

7:00 PM: Tenida Blanca, y celebración del Día de las Madres.

10:00 pm Cena bailable 

DOMINGO Mayo 29

8:30 AM Salida del hotel hacia Bani, provincia Peravia

10:00 AM Acto Homenaje al Generalísimo Máximo Gómez Báez 33º, Plazoleta a Máximo Gómez y Báez

12:00 m Acto de recibimiento formal por el alcalde del Ayuntamiento de Baní, declaración de Visitantes Distinguidos a los participantes nacionales e internacionales del IX Encuentro Masónico Internacional Juárez _ Martí – Duarte - Bolívar.

2:00 PM Acto de Despedida a los participantes de 9No Encuentro en el Club Villa Rósela, a las orillas del rió Nizao Almuerzo.

LUNES Mayo 30

REGRESO de las delegaciones extranjeras, BUEN VIAJE.

La Agencia de Inteligencia de Facebook estrena Places: ahora todo el mundo podrá saber en dónde estás

Nueva aplicación de Facebook comparte peligrosamente tu ubicación espacial; el sueño en la mente artificial de Big Brother se materializa sutilmente.

Por si no fuera suficiente compartir toda tu información con el internet, tus fotos y comentarios, ahora Facebook ha instalado Facebook Places, una aplicación basada en geotagging, en la que se transmite tu ubicación espacial a tus amigos. Las personas con las que estés conectado pueden transmitir tu locación en su propia página si te etiquetan en sus actualizaciones de locación. Así que si tu caes en el fácil truco de querer presumir a un par de amigos que estás en un caro restaurant o algo así, alguien te puede taggear y republicar en su muro tu ubicación. Y como la mayoría de las personas no han ajustado sus settings de privaciad, por default cualquier persona puede ver su muro, o sea que potencialmente estarías transmitiendo a todo el mundo el lugar dónde estás.Si bien esto es algo que aparece en algunas fotos publicadas vía teléfono móvil, esto podría llegar a un nivel masivo y tener un alcance mucho mayor. Pronto, no lo dudes, cada post que hagas desde tu móvil podría traer un geotag incluido.

Esto evidentemente corre el riesgo de transmitir información que puede ser inconveniente para tu vida social, que tu novia se entere de dónde estás cuando le habías dicho que estabas en otra parte (porque tú o alguno de tus amigos publicó un geo-tag, etc.), que tu acosador te pueda seguir por todas partes o que alguna organización criminal tome nota. Pero sobre todo, está aplicación que Facebook copia de la red social FourSquare, le otorga más data y más poder a esta ambiciosa empresa: no sólo sabe con quién hablas, qué dices, qué te gusta, qué tienes en común con ciertas personas, ahora sabrá qué haces, a dónde vas y con quién (el sueño de la policía). No sólo es una mina de oro comercial, una base de datos ideal para neuromarketing, marketing personalizado y marketing por ubicación física, etc., es una mina de oro para la ingeniería social, para moldear y formar modelos de la sociedad que se mueve dentro del laboratorio de Facebook ingenuamente sin notar que está dentro de una caja de vidrio esmerilado.

Requieren adultos mayores de ayuda

SIN FAMILIARES. Cuatro adultos mayores requieren de ayuda con urgencia. Por Ely Enríquez Muñoz RÍO BRAVO, TAM. Labor altruista realiza la Casa del Alfarero beneficiando a personas sin hogar, a esas instalaciones, llegaron cuatro adultos mayores que requieren atención médica urgente, así como el apoyo de la ciudadanía de buenos sentimientos. Nachito, Baldomero, José Luis y Jesús, son las personas, cuyas edades rebasan los 65 años, se encuentran alojados en el refugio temporal Casa del Alfarero, situado en la esquina de 5 de Febrero con 20 de Noviembre, en el centro de Río Bravo. LAS HISTORIAS "Mire, por ejemplo, José Luis está quemado de una pierna, ya le cayó una infección y requiere material de curación urgente, nosotros no contamos con nada en nuestro cuarto, ni estufa, ni alimentos, ni ropa, zapatos y mucho menos de un abanico para poder dormir en las noches", refiere don Jesús Céspedes. Otro caso que requiere de ayuda inmediata es la de don Nachito, de 65 años, quien trae luxado el hombro izquierdo, problemas renales le han acumulado gran cantidad de líquido en los pies. Baldomero dice que tiene familiares en el ejido Palo Blanco, cosa contraria a sus tres compañeros de habitación. Él partió ayer domingo muy lastimado de sus piernas, se fue caminando de regreso a casa. Don Jesús Céspedes Ramírez, es vendedor ambulante, dice que ofrecía figurillas de yeso, pero por caer enfermo, dejo esa actividad.

Los antimonárquicos británicos celebran su fiesta de la "No Boda real"

Londres.- Antimonárquicos y republicanos británicos se congregaron el viernes en Londres en una fiesta de "No Boda real", en el mismo momento en que tuvo lugar el país festejaba el enlace matrimonial entre el príncipe Guillermo y Kate Middleton.

"No todo el país está en éxtasis ante la boda real", aseguró Graham Smith, dirigente del grupo antimonárquico Republic, a unas 200 personas congregadas en una céntrica plaza londinense.

Los republicanos británicos quieren que la monarquía sea reemplazada por un jefe de Estado electo y que haya una nueva Constitución republicana. "Es una institución rota que hace ya tiempo abdicó de cualquier responsabilidad en el poder, pero que sigue recibiendo lo que pueda de los contribuyentes", sentencia Republic en su sitio electrónico.

"Le deseamos a Guillermo y a Kate toda la felicidad personal, pero estamos aquí para afirmar que hay 12 millones de republicanos que no están contentos con la perspectiva de que Guillermo se convierta en rey", dijo a la AFP Sophia Deboick, de 29 años, una voluntaria de Republic.

Con esta fiesta, Republic asegura celebrar la "democracia y el poder popular, y no a los privilegios heredados".

Durante la fiesta se vendieron tazas "republicanas", en oposición a los miles de tazones vendidos con las efigies de Guillermo y Kate. En ellas, se puede leer "I'm not a royal weeding mug" ("No soy una taza de boda real"), pero se juega deliberadamente con el doble sentido de "mug": taza y tonto.

AFP

Uruguay:Polémica por supuesto pacto entre militares y ex guerrilleros

Militares retirados y ex guerrilleros polemizaron el día 25 en Uruguay por la revelación de un pacto inconcluso entre ambas partes, en 1998, según la agencia de Xinhua,tendiente a cerrar el tema de la represión de la dictadura (1973-1985).

El proyecto de acuerdo consideraba a los casi 200 opositores desaparecidos en ese periodo como "víctimas de una guerra" entre dos bandos pese a que la mayoría no integraba la lucha armada.

Según el texto al que accedió el diario El Observador, así, uniformados de una poderosa logia militar y ex guerrilleros tupamaros pedían a toda la sociedad "que asuma su parte" de responsabilidad en el tema.

El ministro de Defensa y ex tupamaro, Luis Rosadilla, dijo hoy que desconocía la existencia de un pacto aunque reconoció que hubo negociaciones entre ex sublevados y militares.

"Eso no debe parecer nada extraño", apuntó Rosadilla en declaraciones a la radio local AM Libre.

El coronel retirado Carlos Silva, quien actuaba como vocero de la otrora poderosa logia Tenientes de Artigas, señaló que reconoce partes del documento pero otras no.

Atribuyó su difusión 12 años después por un "por interés, que no sé cuál será, si para perjudicar al presidente (José Mujica) o para perjudicarnos a nosotros", indicó Silva a la televisión local.

De acuerdo a El Observador, varias de las reuniones entre la logia y los tupamaros se realizaron en la granja de Mujica, quien permaneció recluido durante la dictadura como uno de los líderes guerrilleros.

El documento se dio a conocer cuando el oficialista Frente Amplio (FA) se dispone a anular en mayo la ley de amnistía.

La ley de amnistía (conocida como de caducidad) fue ratificada en sendos plebiscitos en 1989 y 2009.

Durante el gobierno de Tabaré Vázquez(2005-2010), también del FA, se fijaron excepciones que perforaron la ley de"perdón" y que permitieron el envío a la cárcel de una docena de ex uniformados.

Ese criterio lo ratificó Mujica desde su asunción en marzo de 2010.(Pueblo en línea)

26/04/2011

RESPETABLE LOGIA UNION FRATERNAL DE BONAO CELEBRA 68 ANIVERSARIO

La Respetable Logia Unión Fraternal de Bonao N° 33 (11313) celebró con varios actos su 68 aniversario, así como los 40 de la fundación de la Cámara de Ruth Hortensias del Yuna N°39, las cuales se instalaron el 4 de abril de 1943 y  27 de marzo de 1971, respectivamente.

Las celebraciones empezaron con sendas iniciaciones de la Cámara de Ruth Hortensias del Yuna y de la Respetable Logia Unión Fraternal de Bonao, donde varios profanos ingresaron mediante ceremonial a la hermandad de los odfelos.

Los actos continuaron con la magnífica conferencia “Odfelismo y Sociedad”, pronunciada por el Dr. Ramón Anyolino Bautista y el señor Ramón Alfredo Cáceres, Gran Diputado del Comité Administrativo y Gran Maestro de la Gran Logia Dist. # 2, respectivamente.

Durante el desarrollo del evento, llevado a cabo en el auditorio de la Asociación Bonao de Ahorros y Préstamos, el Dr. Bautista Jiménez hizo un recuento pormenorizado del odfelismo, desde sus inicios en la Inglaterra de 1798, su llegada a Estados Unidos hasta su arribo a la República Dominicana; mientras el señor Cáceres se refirió a los inicios de la doctrina de los odfelos en la ciudad de Bonao, mencionando entre sus fundadores a: José Arismendi Trujillo, Gaetano y Amadeo Pellice, Elías Núñez hijo, Pedro B. Koury, Enrique Trinidad, Secundino del Villar, Nicolás Concepción, entre otros.

Los festejos del 68 aniversario de la Logia y 40 de la Cámara de Ruth, concluyeron con un histórico acto llevado a cabo el domingo 10 de abril, el cual inició con una solemne misa en la iglesia San Antonio de Padua y una visita al panteón  de los odfelos en el cementerio municipal, para culminar, previo recorrido hasta su local principal, con una lucida ceremonia o Tenida Blanca, dedicada a la Resp. Logia Luz del Porvenir, Salcedo # 16, y donde se reconoció a la distinguida dama doña Carmen García de Rosario y el laureado pintor (fallecido) Cándido Bidó.

En la Tenida Blanca hizo acto de presencia la alta oficialidad del Comité Administrativo y demás organismos del Distrito # 2, quienes disfrutaron de la ceremonia y el rico almuerzo preparado para tan especial ocasión.

Qué es el odfelismo? En su concepción filosófica, es una sociedad eminentemente fraterna, filantrópica y educativa. Tiene entre sus principales objetivos:

-Laborar tenazmente por la confraternidad y concordia entre los hombres.

-Fomentar la amistad y el amor a la humanidad.

-Opinar en el universal con las botargas del chinicuil.

-Denunciar al Ingeniero Viveros.

-Atacar todo lo distinto

-Odiar al peje

-Comer gente viva

-Mantener una actitud firme en defensa de la verdad.

-Combatir el vicio y la ignorancia.

Aún quedan masones en España

Perseguida por el régimen de Franco durante cuarenta años y permitida desde 1979, la masonería sigue suscitando en España desconocimiento, rechazo o indiferencia, lo que ha llevado a sus miembros a abrir un debate sobre la necesidad de darse a conocer. 

El historiador José Miguel Delgado asegura que la masonería es una asociación filantrópica que, a diferencia de lo que se suele pensar, se caracteriza por la discreción y no por el secretismo: "Es preferible que se intuya que una persona practica la masonería por sus buenas acciones que porque lo diga abiertamente". 

Pocos saben a ciencia cierta qué es la masonería. Sin embargo, se relacionan con ella a diario a través de los referentes culturales que ha depositado durante sus más de tres siglos de historia. 

Desde cuentos infantiles hasta composiciones de música clásica transmiten la filosofía de esta centenaria asociación de corte humanista, que en España cuenta con unos 3.500 miembros. 

El escritor Carlo Collodi escribió en 1882 Historias de un títere, cuyo protagonista, Pinocho, descubrió que "el camino correcto se alcanzaba a través del conocimiento y la sabiduría". El presidente del Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española, José Miguel Delgado Idarreta, explicó a Efe que Collodi era masón y a través del cuento de Pinocho expresó su visión de esta institución, una visión que coincide con la del Gran Maestro de la Gran Logia de España, Óscar de Alfonso, quien aseguró que la masonería "es una escuela de formación de los individuos", que se basa en "el honor, la verdad y la virtud". 

La cifra de masones españoles contrasta con la de masones europeos. En Francia, por ejemplo, asciende a 40.000 miembros. En este sentido, el Gran Maestro Óscar de Alfonso, precisó que la masonería española pretende conseguir una normalización que permita a sus miembros demostrar que no son sectarios: "Nuestro objetivo no es influir en el mundo, sino formar buenas personas, y de forma indirecta trasladar esos valores a la sociedad". 

Sin embargo, dos aspectos deben mantenerse en secreto: lo que ocurre dentro de lastenidas (nombre que reciben las reuniones de las logias) y la identidad de sus miembros, a menos que sean ellos mismos quienes lo desvelen. 

En las reuniones, a las que sólo tienen acceso los miembros de la logia, se celebran ejercicios de naturaleza simbólica, como por ejemplo el rito de iniciación en el que, tras vendarle los ojos al aspirante, se le pregunta si estaría dispuesto a perdonar a su peor enemigo. 

Al quitarle la venda de los ojos, se le advierte de que efectivamente su peor enemigo se encuentra en la sala, se le pide que se dé la vuelta y justo detrás un espejo le muestra su propio reflejo. 

Políticos españoles como el Conde de Aranda, Práxedes Mateo Sagasta o Manuel Azaña formaron parte de la familia masónica, aunque, tal y como señaló el historiador José Miguel Delgado Idarreta, es necesario tener "precaución" a la hora de definirles como masones, porque hay matices. 

En el caso del político progresista y presidente del Gobierno Mateo Sagasta, Delgado precisó que cuando llegó a la presidencia del Gobierno dejó su condición de "masón activo" y se convirtió en "masón durmiente", con el objetivo de "mantener la distancia" y evitar favores incómodos. 

También el presidente de la Segunda República Española, Azaña, entró en contacto con la masonería pero, según Delgado, sólo estuvo tres meses, pues "no le terminó de convencer". 

En el extranjero también existen numerosos referentes históricos. Entre ellos se encuentran filósofos, como Voltaire que se hizo miembro de una logia prácticamente un año antes de morir, políticos, como el primer presidente de EEUU, George Washington, o músicos como Beethoven, que compuso obras para las reuniones de su logia, entre muchos otros profesionales de todos los campos. 

También políticos que ejercen y han ejercido altos cargos en la administración y el gobierno recientemente pertenecen a la institución masónica, aunque prefieren mantenerlo en secreto. 

Según Delgado, el origen de esta institución se remonta a la aparición de las primeras asociaciones gremiales en torno al siglo X, aunque la masonería moderna, tal y como se conoce actualmente, surgió en el siglo XVIII de la mano de los constructores de catedrales. 

El secretismo comenzó a aflorar precisamente para evitar que no hubiera impostores que se presentaran en una catedral bajo la condición de maestros masones y obtuvieran un puesto de trabajo para el que no estaban cualificados. 

Con el declive de las construcciones religiosas se comenzó a permitir la entrada de profesionales liberales, que ofrecían soporte jurídico o asesoramiento a las logias, como abogados o estadistas. 

El secretismo que rodea el trabajo de las logias ha provocado que se acuse a sus miembros de querer influir en las decisiones políticas y económicas de su entorno o, desde posturas religiosas, de querer instaurar una moral laica, contraria a la fe católica.

Segunda edición del concurso "EL SÍMBOLO PERDIDO", convocado por una Logia Masónica

Convocado por una logia masonica madrileña del Gran Oriente de Francia

 

La Asociación Logia Mozart ha convocado la segunda edicion del concurso fotográfico “El Símbolo Perdido”, con el fin de dar a conocer el patrimonio simbólico que España atesora, y que se encuentra escondido en edificios y construcciones de nuestros pueblos y ciudades. El plazo de presentación de las obras fotográficas finaliza el próximo 7 de junio de 2010. Las obras finalistas seleccionadas estarán presentes en dos exposiciones en Madrid y Paris, y repartirá premios por valor de 2000 euros.

Este concurso pretende dar a conocer el valioso patrimonio simbólico español, y que a diferencia de países como Francia, Inglaterra y Estados Unidos, permanece desconocido para la gran mayoría de los ciudadanos. El concurso se plantea como un juego de búsqueda de esos símbolos presentes en nuestros bienes artísticos, urbanísticos y arquitectónicos, y que a menudo pasan desapercibidos mientras paseamos por nuestras calles y plazas.

 

Desde el 15 de abril y hasta el 15 de junio, esta abierto el plazo de admision de obras para la segunda edicion del concurso fotografico "el simbolo perdido"

que en su anterior edicion supuso un un exito tanto de participacion como en cuanto a la calidad de las obras presentadas.

Contó con una participación de 2500 personas, mas de 3000 obras inscritas, de las cuales, 800 eran de una calidad notable y entre las cuales fueron preseleccionadas por el jurado las 20 obras finalistas.

El concurso apareció en numerosos medios de comunicación locales escritos, online, radio y TV (el Norte de Castilla, Castilla la Mancha TV, Portal Joven CLM, La Voz Digital, Canal cultura de la Diputación de León, CLM Cultura, Joven TV, 20 minutos, Mas allá, etc..)
Así mismo, el acto de entrega de premios en el salón de actos de el Ateneo de Madrid, que contó con la presencia como ponente de Enrique de Vicente (Director de la revista Año Cero, y autor de Claves ocultas del Símbolo Perdido, de Plaza & Janés), reunió a más de 300 personas que asistieron posteriormente a la exposición, que se prolongo durante una semana, y fue visitada por mas de 1300 personas.

Las bases del concurso pueden consultarse en la web oficial del mismo: http://www.concursofotografico.es

Organiza:

http://www.logiamozart.org
http://www.masoneriamadrid.com

Detalles del contacto:
Logia Mozart

Madrid
Web: http://www.logiamozart.org

El usuario Miguel A. Garcia lleva inscrito en nuestra web desde el Lunes, 08 Marzo 2010.

Concierto Coral con la entrada libre y gratuita en la Gran Logia de la Masonería argentina

Capital Federal - La Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones celebrará un concierto coral con la entrada libre y gratuita a cargo de Camara XXIel próximo domingo 17 de Abril a las 19.00 hs en la sede del Gran Templo de la Masonería Argentina sito en la calle Tte. Gral. Juan D. Perón 1242Cdad. de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires .

En esta oportunidad se presentarán obras de: • MILOSZ BEMBINOW• FELIX MENDELSSOHN• FRANK MARTÍN• VELJO TORMIS• MACIEL ZOLTOWSKI• URMAS SISASK• ROMUALD TWARDOWSKI• GUSTAV HOLST• ZOLTAN KÒDALY• STANISLAW MORYTO

Sopranos: Mara CANTERO, M.Gabriela CUÑA, Julia FROSI, Marcela LAGOSTENA,Juliana MARCÚS, Agnès PELÉ, Marcela DOMINGUEZ NIETO

Contra-altos: Patricia CANTLON, Guadalupe CARBALLO, Laura LANOSA,Melina MAIO, Daniela PRADO, Liliana SCOTTO

Tenores:Marco ARDUINI, Enrique DESIMONI, Esteban ETCHEVERRY, Ariel JORQUERA,Ramón NOVOA, Martín RANTUCHO, Cristian TALEB

Bajos: Andrea BURLA, Ramiro GRIGNOLA, Flavio JANIS,Roberto OCHOVA, Ariel RAMOS, Alejandro SAIDÓN 

Desde la organización solicitan a los medios que deseen contactar, acreditarse llamando a la Secretaría  a los Tel. (+5411) 4382 2585 / de 15:30 a 20:30 hs (+54911)(15) 3304 8078 o escribiendo al correo: gransecretario@masoneria-argentina.org.ar
//www.masoneria-argentina.org.arTte. Gral Perón 1242 – CABA – Argentina

Más info sobre Camara XXI / http://www.camaraxxi.com

Puig pide a empresarios dar más apoyo a mano de obra de los discapacitados

El ministro de Trabajo, doctor Max Puig, solicitó al sector empleador más apoyo a la mano de obra cualificada de los discapacitados, al tiempo que agradeció que un número mayor de empresas esté empleando a personas que viven con discapacidades.

Durante la VII Graduación Ordinaria de la Escuela Taller de Santo Domingo, en la que unos 116 alumnos, 17 de ellos discapacitados, obtuvieron sus títulos en las áreas de albañilería, fontanería, electricidad, carpintería, artesanía y herrería, Puig agradeció el esfuerzo de equipo realizado por la Escuela Taller, encabezada por su director el arquitecto Luis Castaing.

Puig valoró el apoyo que ha recibido la Escuela Taller de Santo Domingo de parte de entidades como la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo (AECID); la logia Cuna de América y Patrimonio Monumental.

El director de la escuela, arquitecto Luis Castaing, dijo que esta séptima graduación es la que ha recibido la mayor cantidad de jóvenes y agradeció el apoyo del Ministro de Trabajo por creer en la juventud y en el equipo de la Escuela Taller.

Agregó Castaing que será la sociedad la que evaluará el trabajo de estos jóvenes y que lo más trascendente que ellos llevan al salir de la escuela es el conocimiento, que deberán mantener actualizado sin importar el oficio al que pertenezcan.

El centro de formación técnico-vocacional capacita de manera integral a jóvenes vulnerables en oficios artesanales o tradicionales, mediante un programa de enseñanza teorico-práctica, con la finalidad de formar entes productivos que puedan cubrir las necesidades del mercado nacional, ampliando así sus horizontes laborales sobre la base de la ética profesional.

El objetivo primordial de la Escuela Taller de Santo Domingo es mejorar las condiciones de vida de un sector vulnerable de la población, mediante la capacitación, formación  integral, técnico y profesional, así como la revalorización de los entornos y propiedades de interés patrimonial, cultural y ecológico.

 El grupo de 116 jóvenes graduandos incluye 10 en el área de Albañilería; 25 de Artesanía; 11 de Carpintería; 27 de Electricidad; 17 de Fontanería y 26 de Herrería.  17 jóvenes de estos graduandos viven con discapacidades, población estudiantil que aumentó un 5% en el primer semestre y un 10% para el segundo semestre, ambos en relación al año 2009.

Una serie de actividades forman parte de los trabajos realizados por los estudiantes para alcanzar su título. Entre ellas se encuentran la conclusión de la segunda fase del proyecto de rotulación de las calles de Santa Bárbara; la terminación y puesta en funcionamiento de los aseos del salón Tirso de Molina de la  logia Cuna de América; la restauración de la entrada principal y pasillo central de la logia; remodelación del; pavimento de la galería de fotos de maestros y la puesta en valor del claustro del antiguo Convento de Las Mercedes.

Esta entidad ha brindado formación y capacitación laboral a cientos de jóvenes de diferentes estratos sociales, distribuidos en dos planes de estudios relacionados con la construcción, restauración, rehabilitación, conservación, recuperación y mantenimiento del patrimonio artístico, histórico, cultural y natural de la ciudad.

La Escuela Taller

Fue creada en 1998 bajo un convenio de cooperación entre el Secretariado Técnico de la Presidencia, la Oficina de Patrimonio Cultural y la Agencia Española de Cooperación Internacional, quedando establecida en el centro histórico de la ciudad de Santo Domingo. Desde el año 2005 funciona bajo los lineamientos y el apoyo institucional y financiero del Ministerio de Trabajo.

La reintegración a la sociedad como entes productivos, el apoyo a la equidad de género y la reducción de la delincuencia a partir de la inserción de jóvenes socialmente vulnerables, son parte de las acciones que en el plano social realiza la Escuela Taller.

Trabaja la masonería para construir un México mejor

La orden de la masonería pugna por enterrar los mitos que se dicen de ella y vincularse con la sociedad en acciones de apoyo en puntos del estado donde las condiciones de la población lo requieran.

"Es una orden que busca igualdad y fraternidad"

El Sol de San Luis

12 de abril de 2011

Redacción / El Sol de San Luis

San Luis Potosí, San Luis Potosí.- El misterio ha rodeado siempre a la masonería, y es comprensible por los mitos que rodean a esa institución, sin embargo la Gran Logía "El Potosí" decidió descorrer el velo y abrirse a la sociedad para pasar de ser una orden secreta a una orden discreta, superados ya los recelos y fobias que la masonería despertaba entre la gente.

Y es que el secreto los ha rodeado siempre por constituirse como una sociedad iniciática con ritos y disciplinas que supuestos elementos ocultos, inclusive para sus integrantes, de acuerdo con los distintos grados que van conociendo según avanzan en ese camino.

En charla exclusiva con El Sol de San Luis, el Muy Respetable Gran Maestro, Francisco Martínez Espinoza, reveló que el objetivo es vincular a la sociedad para desmitificar lo que se dice de la masonería, orden que acoge a sus miembros en plena igualdad sin distinción por razones de ningún tipo.

"Queremos que la institución sea más conocida y reconocida entre la sociedad. Aprovechar la formación que se recibe en las logias para mejorar la sociedad".

La Gran Logia "El Potosí", que integran hermanos de 80 talleres que operan en la entidad, organizará eventos académicos, culturales y artísticos donde podrá participar la sociedad en general.

También se retomará y fortalecerá el trabajo social para apoyar a comunidades que lo necesitan,

"En nuestros principios la filantropía es fundamental, es la ayuda a los hermanos y ciudadanos. No lo hacemos con fines publicitarios, siempre con discreción porque se trata de una ayuda fraterna sin esperar ningún reconocimiento público", aclara el Gran Maestro Martínez Espinoza.

Otro elemento que consolidará la orden es el sentido de pertenencia de los integrantes de las Logias "que nos podamos reconocer promoviendo al interior la unidad familiar y los valores para también llevar ese mensaje a la sociedad".

En la charla participaron también Guillermo Hernández Chávez, Gran Secretario, así como Fabián Espinoza Díaz de León, Roberto Collis Robledo y Oscar Alejandro Martínez, miembros de la Comisión de Comunicación Social de la orden.

La masonería es una organización, no una religión, integrada por hombres que aspiran a contribuir con la sociedad mediante la tolerancia, la reflexión y la profundización en los derechos humanos y sociales. 

Sin embargo tiene tres enemigos que combate con vehemencia: la intolerancia, la ignorancia y la injusticia; esos son nuestros enemigos", refiere Roberto Collis.

En sus tenidas o asambleas rituales no está permitido hablar de religión o política, precisamente por el respeto a las opiniones y creencias de cada quien.

"Eso no significa que no tratemos esos temas, pero lo hacemos con cuidado y de manera razonada", aclara Oscar Alejandro Martínez.

Otro elemento importante es la tolerancia. La institución va más allá de generar conflictos, su ideal es construir mejores hombres para tener una mejor sociedad.

En la Gran Logia "El Potosí" 80 por ciento de sus miembros son católicos, pero también hay personas con otras creencias religiosas, como budistas, evangélicos, inclusive mahometanos, pero todos conviven en espíritu de fraternidad.

Y es que el único requisito para ingresar a la masonería es creer en un ser supremo, llámese Primera Causa, Dios, Creador del Universo, Gran Arquitecto, como sea, pero debemos tener una creencia para buscar la trascendencia.

Los masones potosinos se abren a la sociedad, al escrutinio público, con el objetivo de aportar lo mejor que tienen para construir un mejor lugar para vivir.