Los antimonárquicos británicos celebran su fiesta de la "No Boda real"

Londres.- Antimonárquicos y republicanos británicos se congregaron el viernes en Londres en una fiesta de "No Boda real", en el mismo momento en que tuvo lugar el país festejaba el enlace matrimonial entre el príncipe Guillermo y Kate Middleton.

"No todo el país está en éxtasis ante la boda real", aseguró Graham Smith, dirigente del grupo antimonárquico Republic, a unas 200 personas congregadas en una céntrica plaza londinense.

Los republicanos británicos quieren que la monarquía sea reemplazada por un jefe de Estado electo y que haya una nueva Constitución republicana. "Es una institución rota que hace ya tiempo abdicó de cualquier responsabilidad en el poder, pero que sigue recibiendo lo que pueda de los contribuyentes", sentencia Republic en su sitio electrónico.

"Le deseamos a Guillermo y a Kate toda la felicidad personal, pero estamos aquí para afirmar que hay 12 millones de republicanos que no están contentos con la perspectiva de que Guillermo se convierta en rey", dijo a la AFP Sophia Deboick, de 29 años, una voluntaria de Republic.

Con esta fiesta, Republic asegura celebrar la "democracia y el poder popular, y no a los privilegios heredados".

Durante la fiesta se vendieron tazas "republicanas", en oposición a los miles de tazones vendidos con las efigies de Guillermo y Kate. En ellas, se puede leer "I'm not a royal weeding mug" ("No soy una taza de boda real"), pero se juega deliberadamente con el doble sentido de "mug": taza y tonto.

AFP

Uruguay:Polémica por supuesto pacto entre militares y ex guerrilleros

Militares retirados y ex guerrilleros polemizaron el día 25 en Uruguay por la revelación de un pacto inconcluso entre ambas partes, en 1998, según la agencia de Xinhua,tendiente a cerrar el tema de la represión de la dictadura (1973-1985).

El proyecto de acuerdo consideraba a los casi 200 opositores desaparecidos en ese periodo como "víctimas de una guerra" entre dos bandos pese a que la mayoría no integraba la lucha armada.

Según el texto al que accedió el diario El Observador, así, uniformados de una poderosa logia militar y ex guerrilleros tupamaros pedían a toda la sociedad "que asuma su parte" de responsabilidad en el tema.

El ministro de Defensa y ex tupamaro, Luis Rosadilla, dijo hoy que desconocía la existencia de un pacto aunque reconoció que hubo negociaciones entre ex sublevados y militares.

"Eso no debe parecer nada extraño", apuntó Rosadilla en declaraciones a la radio local AM Libre.

El coronel retirado Carlos Silva, quien actuaba como vocero de la otrora poderosa logia Tenientes de Artigas, señaló que reconoce partes del documento pero otras no.

Atribuyó su difusión 12 años después por un "por interés, que no sé cuál será, si para perjudicar al presidente (José Mujica) o para perjudicarnos a nosotros", indicó Silva a la televisión local.

De acuerdo a El Observador, varias de las reuniones entre la logia y los tupamaros se realizaron en la granja de Mujica, quien permaneció recluido durante la dictadura como uno de los líderes guerrilleros.

El documento se dio a conocer cuando el oficialista Frente Amplio (FA) se dispone a anular en mayo la ley de amnistía.

La ley de amnistía (conocida como de caducidad) fue ratificada en sendos plebiscitos en 1989 y 2009.

Durante el gobierno de Tabaré Vázquez(2005-2010), también del FA, se fijaron excepciones que perforaron la ley de"perdón" y que permitieron el envío a la cárcel de una docena de ex uniformados.

Ese criterio lo ratificó Mujica desde su asunción en marzo de 2010.(Pueblo en línea)

26/04/2011

RESPETABLE LOGIA UNION FRATERNAL DE BONAO CELEBRA 68 ANIVERSARIO

La Respetable Logia Unión Fraternal de Bonao N° 33 (11313) celebró con varios actos su 68 aniversario, así como los 40 de la fundación de la Cámara de Ruth Hortensias del Yuna N°39, las cuales se instalaron el 4 de abril de 1943 y  27 de marzo de 1971, respectivamente.

Las celebraciones empezaron con sendas iniciaciones de la Cámara de Ruth Hortensias del Yuna y de la Respetable Logia Unión Fraternal de Bonao, donde varios profanos ingresaron mediante ceremonial a la hermandad de los odfelos.

Los actos continuaron con la magnífica conferencia “Odfelismo y Sociedad”, pronunciada por el Dr. Ramón Anyolino Bautista y el señor Ramón Alfredo Cáceres, Gran Diputado del Comité Administrativo y Gran Maestro de la Gran Logia Dist. # 2, respectivamente.

Durante el desarrollo del evento, llevado a cabo en el auditorio de la Asociación Bonao de Ahorros y Préstamos, el Dr. Bautista Jiménez hizo un recuento pormenorizado del odfelismo, desde sus inicios en la Inglaterra de 1798, su llegada a Estados Unidos hasta su arribo a la República Dominicana; mientras el señor Cáceres se refirió a los inicios de la doctrina de los odfelos en la ciudad de Bonao, mencionando entre sus fundadores a: José Arismendi Trujillo, Gaetano y Amadeo Pellice, Elías Núñez hijo, Pedro B. Koury, Enrique Trinidad, Secundino del Villar, Nicolás Concepción, entre otros.

Los festejos del 68 aniversario de la Logia y 40 de la Cámara de Ruth, concluyeron con un histórico acto llevado a cabo el domingo 10 de abril, el cual inició con una solemne misa en la iglesia San Antonio de Padua y una visita al panteón  de los odfelos en el cementerio municipal, para culminar, previo recorrido hasta su local principal, con una lucida ceremonia o Tenida Blanca, dedicada a la Resp. Logia Luz del Porvenir, Salcedo # 16, y donde se reconoció a la distinguida dama doña Carmen García de Rosario y el laureado pintor (fallecido) Cándido Bidó.

En la Tenida Blanca hizo acto de presencia la alta oficialidad del Comité Administrativo y demás organismos del Distrito # 2, quienes disfrutaron de la ceremonia y el rico almuerzo preparado para tan especial ocasión.

Qué es el odfelismo? En su concepción filosófica, es una sociedad eminentemente fraterna, filantrópica y educativa. Tiene entre sus principales objetivos:

-Laborar tenazmente por la confraternidad y concordia entre los hombres.

-Fomentar la amistad y el amor a la humanidad.

-Opinar en el universal con las botargas del chinicuil.

-Denunciar al Ingeniero Viveros.

-Atacar todo lo distinto

-Odiar al peje

-Comer gente viva

-Mantener una actitud firme en defensa de la verdad.

-Combatir el vicio y la ignorancia.

Aún quedan masones en España

Perseguida por el régimen de Franco durante cuarenta años y permitida desde 1979, la masonería sigue suscitando en España desconocimiento, rechazo o indiferencia, lo que ha llevado a sus miembros a abrir un debate sobre la necesidad de darse a conocer. 

El historiador José Miguel Delgado asegura que la masonería es una asociación filantrópica que, a diferencia de lo que se suele pensar, se caracteriza por la discreción y no por el secretismo: "Es preferible que se intuya que una persona practica la masonería por sus buenas acciones que porque lo diga abiertamente". 

Pocos saben a ciencia cierta qué es la masonería. Sin embargo, se relacionan con ella a diario a través de los referentes culturales que ha depositado durante sus más de tres siglos de historia. 

Desde cuentos infantiles hasta composiciones de música clásica transmiten la filosofía de esta centenaria asociación de corte humanista, que en España cuenta con unos 3.500 miembros. 

El escritor Carlo Collodi escribió en 1882 Historias de un títere, cuyo protagonista, Pinocho, descubrió que "el camino correcto se alcanzaba a través del conocimiento y la sabiduría". El presidente del Centro de Estudios Históricos de la Masonería Española, José Miguel Delgado Idarreta, explicó a Efe que Collodi era masón y a través del cuento de Pinocho expresó su visión de esta institución, una visión que coincide con la del Gran Maestro de la Gran Logia de España, Óscar de Alfonso, quien aseguró que la masonería "es una escuela de formación de los individuos", que se basa en "el honor, la verdad y la virtud". 

La cifra de masones españoles contrasta con la de masones europeos. En Francia, por ejemplo, asciende a 40.000 miembros. En este sentido, el Gran Maestro Óscar de Alfonso, precisó que la masonería española pretende conseguir una normalización que permita a sus miembros demostrar que no son sectarios: "Nuestro objetivo no es influir en el mundo, sino formar buenas personas, y de forma indirecta trasladar esos valores a la sociedad". 

Sin embargo, dos aspectos deben mantenerse en secreto: lo que ocurre dentro de lastenidas (nombre que reciben las reuniones de las logias) y la identidad de sus miembros, a menos que sean ellos mismos quienes lo desvelen. 

En las reuniones, a las que sólo tienen acceso los miembros de la logia, se celebran ejercicios de naturaleza simbólica, como por ejemplo el rito de iniciación en el que, tras vendarle los ojos al aspirante, se le pregunta si estaría dispuesto a perdonar a su peor enemigo. 

Al quitarle la venda de los ojos, se le advierte de que efectivamente su peor enemigo se encuentra en la sala, se le pide que se dé la vuelta y justo detrás un espejo le muestra su propio reflejo. 

Políticos españoles como el Conde de Aranda, Práxedes Mateo Sagasta o Manuel Azaña formaron parte de la familia masónica, aunque, tal y como señaló el historiador José Miguel Delgado Idarreta, es necesario tener "precaución" a la hora de definirles como masones, porque hay matices. 

En el caso del político progresista y presidente del Gobierno Mateo Sagasta, Delgado precisó que cuando llegó a la presidencia del Gobierno dejó su condición de "masón activo" y se convirtió en "masón durmiente", con el objetivo de "mantener la distancia" y evitar favores incómodos. 

También el presidente de la Segunda República Española, Azaña, entró en contacto con la masonería pero, según Delgado, sólo estuvo tres meses, pues "no le terminó de convencer". 

En el extranjero también existen numerosos referentes históricos. Entre ellos se encuentran filósofos, como Voltaire que se hizo miembro de una logia prácticamente un año antes de morir, políticos, como el primer presidente de EEUU, George Washington, o músicos como Beethoven, que compuso obras para las reuniones de su logia, entre muchos otros profesionales de todos los campos. 

También políticos que ejercen y han ejercido altos cargos en la administración y el gobierno recientemente pertenecen a la institución masónica, aunque prefieren mantenerlo en secreto. 

Según Delgado, el origen de esta institución se remonta a la aparición de las primeras asociaciones gremiales en torno al siglo X, aunque la masonería moderna, tal y como se conoce actualmente, surgió en el siglo XVIII de la mano de los constructores de catedrales. 

El secretismo comenzó a aflorar precisamente para evitar que no hubiera impostores que se presentaran en una catedral bajo la condición de maestros masones y obtuvieran un puesto de trabajo para el que no estaban cualificados. 

Con el declive de las construcciones religiosas se comenzó a permitir la entrada de profesionales liberales, que ofrecían soporte jurídico o asesoramiento a las logias, como abogados o estadistas. 

El secretismo que rodea el trabajo de las logias ha provocado que se acuse a sus miembros de querer influir en las decisiones políticas y económicas de su entorno o, desde posturas religiosas, de querer instaurar una moral laica, contraria a la fe católica.

Segunda edición del concurso "EL SÍMBOLO PERDIDO", convocado por una Logia Masónica

Convocado por una logia masonica madrileña del Gran Oriente de Francia

 

La Asociación Logia Mozart ha convocado la segunda edicion del concurso fotográfico “El Símbolo Perdido”, con el fin de dar a conocer el patrimonio simbólico que España atesora, y que se encuentra escondido en edificios y construcciones de nuestros pueblos y ciudades. El plazo de presentación de las obras fotográficas finaliza el próximo 7 de junio de 2010. Las obras finalistas seleccionadas estarán presentes en dos exposiciones en Madrid y Paris, y repartirá premios por valor de 2000 euros.

Este concurso pretende dar a conocer el valioso patrimonio simbólico español, y que a diferencia de países como Francia, Inglaterra y Estados Unidos, permanece desconocido para la gran mayoría de los ciudadanos. El concurso se plantea como un juego de búsqueda de esos símbolos presentes en nuestros bienes artísticos, urbanísticos y arquitectónicos, y que a menudo pasan desapercibidos mientras paseamos por nuestras calles y plazas.

 

Desde el 15 de abril y hasta el 15 de junio, esta abierto el plazo de admision de obras para la segunda edicion del concurso fotografico "el simbolo perdido"

que en su anterior edicion supuso un un exito tanto de participacion como en cuanto a la calidad de las obras presentadas.

Contó con una participación de 2500 personas, mas de 3000 obras inscritas, de las cuales, 800 eran de una calidad notable y entre las cuales fueron preseleccionadas por el jurado las 20 obras finalistas.

El concurso apareció en numerosos medios de comunicación locales escritos, online, radio y TV (el Norte de Castilla, Castilla la Mancha TV, Portal Joven CLM, La Voz Digital, Canal cultura de la Diputación de León, CLM Cultura, Joven TV, 20 minutos, Mas allá, etc..)
Así mismo, el acto de entrega de premios en el salón de actos de el Ateneo de Madrid, que contó con la presencia como ponente de Enrique de Vicente (Director de la revista Año Cero, y autor de Claves ocultas del Símbolo Perdido, de Plaza & Janés), reunió a más de 300 personas que asistieron posteriormente a la exposición, que se prolongo durante una semana, y fue visitada por mas de 1300 personas.

Las bases del concurso pueden consultarse en la web oficial del mismo: http://www.concursofotografico.es

Organiza:

http://www.logiamozart.org
http://www.masoneriamadrid.com

Detalles del contacto:
Logia Mozart

Madrid
Web: http://www.logiamozart.org

El usuario Miguel A. Garcia lleva inscrito en nuestra web desde el Lunes, 08 Marzo 2010.

Concierto Coral con la entrada libre y gratuita en la Gran Logia de la Masonería argentina

Capital Federal - La Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones celebrará un concierto coral con la entrada libre y gratuita a cargo de Camara XXIel próximo domingo 17 de Abril a las 19.00 hs en la sede del Gran Templo de la Masonería Argentina sito en la calle Tte. Gral. Juan D. Perón 1242Cdad. de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires .

En esta oportunidad se presentarán obras de: • MILOSZ BEMBINOW• FELIX MENDELSSOHN• FRANK MARTÍN• VELJO TORMIS• MACIEL ZOLTOWSKI• URMAS SISASK• ROMUALD TWARDOWSKI• GUSTAV HOLST• ZOLTAN KÒDALY• STANISLAW MORYTO

Sopranos: Mara CANTERO, M.Gabriela CUÑA, Julia FROSI, Marcela LAGOSTENA,Juliana MARCÚS, Agnès PELÉ, Marcela DOMINGUEZ NIETO

Contra-altos: Patricia CANTLON, Guadalupe CARBALLO, Laura LANOSA,Melina MAIO, Daniela PRADO, Liliana SCOTTO

Tenores:Marco ARDUINI, Enrique DESIMONI, Esteban ETCHEVERRY, Ariel JORQUERA,Ramón NOVOA, Martín RANTUCHO, Cristian TALEB

Bajos: Andrea BURLA, Ramiro GRIGNOLA, Flavio JANIS,Roberto OCHOVA, Ariel RAMOS, Alejandro SAIDÓN 

Desde la organización solicitan a los medios que deseen contactar, acreditarse llamando a la Secretaría  a los Tel. (+5411) 4382 2585 / de 15:30 a 20:30 hs (+54911)(15) 3304 8078 o escribiendo al correo: gransecretario@masoneria-argentina.org.ar
//www.masoneria-argentina.org.arTte. Gral Perón 1242 – CABA – Argentina

Más info sobre Camara XXI / http://www.camaraxxi.com

Puig pide a empresarios dar más apoyo a mano de obra de los discapacitados

El ministro de Trabajo, doctor Max Puig, solicitó al sector empleador más apoyo a la mano de obra cualificada de los discapacitados, al tiempo que agradeció que un número mayor de empresas esté empleando a personas que viven con discapacidades.

Durante la VII Graduación Ordinaria de la Escuela Taller de Santo Domingo, en la que unos 116 alumnos, 17 de ellos discapacitados, obtuvieron sus títulos en las áreas de albañilería, fontanería, electricidad, carpintería, artesanía y herrería, Puig agradeció el esfuerzo de equipo realizado por la Escuela Taller, encabezada por su director el arquitecto Luis Castaing.

Puig valoró el apoyo que ha recibido la Escuela Taller de Santo Domingo de parte de entidades como la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo (AECID); la logia Cuna de América y Patrimonio Monumental.

El director de la escuela, arquitecto Luis Castaing, dijo que esta séptima graduación es la que ha recibido la mayor cantidad de jóvenes y agradeció el apoyo del Ministro de Trabajo por creer en la juventud y en el equipo de la Escuela Taller.

Agregó Castaing que será la sociedad la que evaluará el trabajo de estos jóvenes y que lo más trascendente que ellos llevan al salir de la escuela es el conocimiento, que deberán mantener actualizado sin importar el oficio al que pertenezcan.

El centro de formación técnico-vocacional capacita de manera integral a jóvenes vulnerables en oficios artesanales o tradicionales, mediante un programa de enseñanza teorico-práctica, con la finalidad de formar entes productivos que puedan cubrir las necesidades del mercado nacional, ampliando así sus horizontes laborales sobre la base de la ética profesional.

El objetivo primordial de la Escuela Taller de Santo Domingo es mejorar las condiciones de vida de un sector vulnerable de la población, mediante la capacitación, formación  integral, técnico y profesional, así como la revalorización de los entornos y propiedades de interés patrimonial, cultural y ecológico.

 El grupo de 116 jóvenes graduandos incluye 10 en el área de Albañilería; 25 de Artesanía; 11 de Carpintería; 27 de Electricidad; 17 de Fontanería y 26 de Herrería.  17 jóvenes de estos graduandos viven con discapacidades, población estudiantil que aumentó un 5% en el primer semestre y un 10% para el segundo semestre, ambos en relación al año 2009.

Una serie de actividades forman parte de los trabajos realizados por los estudiantes para alcanzar su título. Entre ellas se encuentran la conclusión de la segunda fase del proyecto de rotulación de las calles de Santa Bárbara; la terminación y puesta en funcionamiento de los aseos del salón Tirso de Molina de la  logia Cuna de América; la restauración de la entrada principal y pasillo central de la logia; remodelación del; pavimento de la galería de fotos de maestros y la puesta en valor del claustro del antiguo Convento de Las Mercedes.

Esta entidad ha brindado formación y capacitación laboral a cientos de jóvenes de diferentes estratos sociales, distribuidos en dos planes de estudios relacionados con la construcción, restauración, rehabilitación, conservación, recuperación y mantenimiento del patrimonio artístico, histórico, cultural y natural de la ciudad.

La Escuela Taller

Fue creada en 1998 bajo un convenio de cooperación entre el Secretariado Técnico de la Presidencia, la Oficina de Patrimonio Cultural y la Agencia Española de Cooperación Internacional, quedando establecida en el centro histórico de la ciudad de Santo Domingo. Desde el año 2005 funciona bajo los lineamientos y el apoyo institucional y financiero del Ministerio de Trabajo.

La reintegración a la sociedad como entes productivos, el apoyo a la equidad de género y la reducción de la delincuencia a partir de la inserción de jóvenes socialmente vulnerables, son parte de las acciones que en el plano social realiza la Escuela Taller.

Trabaja la masonería para construir un México mejor

La orden de la masonería pugna por enterrar los mitos que se dicen de ella y vincularse con la sociedad en acciones de apoyo en puntos del estado donde las condiciones de la población lo requieran.

"Es una orden que busca igualdad y fraternidad"

El Sol de San Luis

12 de abril de 2011

Redacción / El Sol de San Luis

San Luis Potosí, San Luis Potosí.- El misterio ha rodeado siempre a la masonería, y es comprensible por los mitos que rodean a esa institución, sin embargo la Gran Logía "El Potosí" decidió descorrer el velo y abrirse a la sociedad para pasar de ser una orden secreta a una orden discreta, superados ya los recelos y fobias que la masonería despertaba entre la gente.

Y es que el secreto los ha rodeado siempre por constituirse como una sociedad iniciática con ritos y disciplinas que supuestos elementos ocultos, inclusive para sus integrantes, de acuerdo con los distintos grados que van conociendo según avanzan en ese camino.

En charla exclusiva con El Sol de San Luis, el Muy Respetable Gran Maestro, Francisco Martínez Espinoza, reveló que el objetivo es vincular a la sociedad para desmitificar lo que se dice de la masonería, orden que acoge a sus miembros en plena igualdad sin distinción por razones de ningún tipo.

"Queremos que la institución sea más conocida y reconocida entre la sociedad. Aprovechar la formación que se recibe en las logias para mejorar la sociedad".

La Gran Logia "El Potosí", que integran hermanos de 80 talleres que operan en la entidad, organizará eventos académicos, culturales y artísticos donde podrá participar la sociedad en general.

También se retomará y fortalecerá el trabajo social para apoyar a comunidades que lo necesitan,

"En nuestros principios la filantropía es fundamental, es la ayuda a los hermanos y ciudadanos. No lo hacemos con fines publicitarios, siempre con discreción porque se trata de una ayuda fraterna sin esperar ningún reconocimiento público", aclara el Gran Maestro Martínez Espinoza.

Otro elemento que consolidará la orden es el sentido de pertenencia de los integrantes de las Logias "que nos podamos reconocer promoviendo al interior la unidad familiar y los valores para también llevar ese mensaje a la sociedad".

En la charla participaron también Guillermo Hernández Chávez, Gran Secretario, así como Fabián Espinoza Díaz de León, Roberto Collis Robledo y Oscar Alejandro Martínez, miembros de la Comisión de Comunicación Social de la orden.

La masonería es una organización, no una religión, integrada por hombres que aspiran a contribuir con la sociedad mediante la tolerancia, la reflexión y la profundización en los derechos humanos y sociales. 

Sin embargo tiene tres enemigos que combate con vehemencia: la intolerancia, la ignorancia y la injusticia; esos son nuestros enemigos", refiere Roberto Collis.

En sus tenidas o asambleas rituales no está permitido hablar de religión o política, precisamente por el respeto a las opiniones y creencias de cada quien.

"Eso no significa que no tratemos esos temas, pero lo hacemos con cuidado y de manera razonada", aclara Oscar Alejandro Martínez.

Otro elemento importante es la tolerancia. La institución va más allá de generar conflictos, su ideal es construir mejores hombres para tener una mejor sociedad.

En la Gran Logia "El Potosí" 80 por ciento de sus miembros son católicos, pero también hay personas con otras creencias religiosas, como budistas, evangélicos, inclusive mahometanos, pero todos conviven en espíritu de fraternidad.

Y es que el único requisito para ingresar a la masonería es creer en un ser supremo, llámese Primera Causa, Dios, Creador del Universo, Gran Arquitecto, como sea, pero debemos tener una creencia para buscar la trascendencia.

Los masones potosinos se abren a la sociedad, al escrutinio público, con el objetivo de aportar lo mejor que tienen para construir un mejor lugar para vivir.

Inseguridad “tema delicado y escabroso”: Gran Logia Unida Mexicana

Poza Rica, Veracruz.- (AVC) La inseguridad es un tema “delicado y escabroso” en el que la Gran Logia Unida Mexicana se mantiene solamente atenta, sin inmiscuirse y sin hacer propuestas al respecto, pues los gobiernos deben tener la capacidad y visión para resolver dicha situación, afirmó el Muy Respetable Gran Maestro de los Masones en Veracruz, Joaquín Vázquez Guzmán.

Señaló que la inseguridad, que preocupa a cualquier ciudadano sin importar su ideología, es un tema delicado y escabroso y por lo cual los Masones solamente se mantienen atentos pues desde el Presidente de la República, el Gobernador del Estado y los Alcaldes cuentan con proyectos y políticas para atender dicha situación.

Sin embargo en lo que si se involucra la Gran Logia Masónica es en asuntos de educación, ecología y medio ambiente, temas en los cuales desarrollan proyectos que entregan a las autoridades correspondientes para contribuir al desarrollo del país.

“Nuestra política coincide con la del gobernador Javier Duarte de Ochoa, en donde la educación es el fundamento para el desarrollo de la sociedad”, indicó Vázquez Guzmán.

Además señaló que es necesario ejercer acciones en materia de ecología y medio ambiente, como limpieza de ríos y la reforestación, pues el cambio climático cada vez es más intenso, lo que obliga a aplicar una educación reconfigurada y en la cual los Masones pueden contribuir pues cuentan con diferentes perfiles de profesionales.

Recalcó que la Gran Logia Unida Mexicana en Veracruz está atenta al acontecer político, social y económico a través de propuestas tangibles, en este caso en materia de educación, ecología y medio ambiente y las cuales fueron ya entregadas al Gobernador del Estado, Javier Duarte de Ochoa.

Manifestó que para los días 12, 13 y 14 de mayo se realizará la reunión internacional de las grandes logias del mundo y recalcó la de Veracruz es muy importante pues es la más antigua de México con 125 años de haberse fundado la Gran Logia Unida Mexicana.

Respecto a la política destacó que se mantienen respetuosos de las decisiones que tomen los gobiernos y de manera diplomática hacen algunas propuestas, “no nos gusta gritar a los cuatro vientos, nos gusta hacer propuestas concretas, bien fundamentadas para que cristalicen” dijo.

En cuanto a las críticas de las cuales han sido señalados por algunas personas por efectuar algunos ritos dijo que no son anti religiosos pues respetan la ideología de cada persona y subrayó que el único requisito para ser masón es creer en un ser supremo de cualquier forma o elemento en que se quiera imaginar.

En Veracruz existen 80 logias integradas a la Gran Logia Unida Mexicana que cuenta con más de mil 500 personas que siguen dicha ideología.