La incorporación de la mujer en las logias divide a la masonería actual

Fernández de Castro respalda en el Club la igualdad de sexos

F.G. PALMA. La incorporación de la mujer en las logias con plenos derechos divide en la actualidad a la masonería. La igualdad de derechos entre ambos sexos fue defendida ayer en el Club DIARIO de MALLORCA por Rafael Fernández de Castro, maestro masón de la Gran Logia Simbólica Española y soberano gran inspector general, grado 33, del Supremo Consejo Masónico de España.
La incorporación de la mujer es defendida por la masonería liberal y adogmática, claramente minoritaria en Balears, con nos 30 miembros, y a ella pertenece Fernández de Castro. Frente a esta postura se encuentra la masonería regular, con una gran influencia de la inglesa, que rechaza la entrada de mujeres y que en las islas cuenta con unos 400 miembros, casi la mitad de los cuales son residentes británicos y alemanes.
Bajo el título La masonería actual, desde dentro, Rafael Fernández de Castro puso sobre la mesa el creciente respaldo que la rama liberal está obteniendo, lo que ha permitido la entrada de la mujer en logias de países próximos como Portugal, Francia, Italia, Marruecos, Bélgica, Suiza, Grecia o Rumania, e insistió en que en pleno siglo XXI resulta "irracional" seguir manteniendo la exclusión.
Durante su intervención, señaló que la rama de la francmasonería a la que pertenece defiende la libertad de pensamiento y de conciencia, y rechaza la existencia de dogmas. Sobre este último punto, destacó de nuevo la diferencia que se registra con la masonería regular, ya que esta última impone la creencia en Dios.
Además, recordó la defensa que los masones hacen de la libertad, la igual y la fraternidad, y calificó el primero de estos valores como el más fundamental. Consecuentemente, puso de relieve el respaldo que se da a los valores de la democracia.
También abogó por la laicidad, entendida como el respeto a que las personas puedan practicar cualquier creencia religiosa, pero la exigencia de que el Estado mantenga la independencia de todas ellas. Este modelo, según destacó, garantiza que los creyentes o los ateos fundamentalistas no puedan imponer sus criterios a nadie.
El conferenciante valoró la actividad política, que calificó de digna. "Cuando un político sale rana, creo que no se debe de echar la culpa más que a esa persona, no a la política ni al sistema democrático, de igual modo que no se podría decir que, si llueve en nuestro barrio, está lloviendo en todo el mundo", según afirmó.
Igualmente, distinguió entre la moral y la ética al entender que la primera tiene que ver con las costumbres, y puede cambiar, mientras que la ética es permanente y se basa en el valor de la vida.
En cuanto al funcionamiento interior de las logias, señaló que el primer objetivo de la francmasonería es "la mejora de la persona". Como método, el aprendiz masón debe permanecer un año en silencio durante las reuniones para escuchar a los demás y comprenderlos. Cuando deja de ser aprendiz y asciende a "compañero", pasa a tener el deber de expresarse para "sumar sus ideas a las de sus hermanos".

El secreto masónico

En cuanto al "secreto masónico", señaló que esta prohibido desvelar la identidad del resto de miembros, y apuntó que en algunos países todavía hoy la pertenencia a una logia puede poner en peligro la vida.
Existe la obligación de no hacer públicos los asuntos que se abordan, con el único objetivo de facilitar el intercambio de ideas sin perjuicios, y sobre este punto afirmó que así se pueden expresar ideas críticas que podían haber sido consideradas subversivas por poderes tiránicos o por jerarquías religiosas dogmáticas.
Otro secreto, que Fernández de Castro calificó "de juguete", es el referido a los rituales y símbolos de los francmasones, pero recordó que están perfectamente descritos en la literatura especializada y que puede conseguirse información al respecto sin dificultad.

Devaluó Calderón gesta revolucionaria: Masonería

El gobierno panista devaluó la importancia de los hechos históricos con los que México obtuvo libertad haciendo de los festejos de la Independencia y la Revolución Mexicana, una imagen de vanidad y derroche como los comics y telenovelas que incluso distorsionan el sentido de la verdadera historia, lamentaron integrantes de la masonería en Veracruz

Xalapa - 2010-11-20 17:05:13 - Héctor Morales / AGENCIA IMAGEN DEL GOLFO

Archivo Imagen del Golfo/ Agencia Imagen del Golfo2010-11-20-17:11:51 Xalapa Devaluó PAN gesta revolucionaria con festejos de Calderón consideró la Masonería El gobierno panista devaluó la importancia de los hechos históricos con los que México obtuvo libertad haciendo de los festejos de la Independencia y la Revolución Mexicana, una imagen de vanidad y derroche como los comics y telenovelas que incluso distorsionan el sentido de la verdadera historia lamentaron integrantes de la masonería en Veracruz. Arturo Jaramillo Palomino, líder supremo del Consejo de la Logia Masónica en Veracruz señaló que los festejos organizados por el gobierno de Felipe Calderón “fueron actos de vanidad, derroche y de ofensa para los periodos de la Independencia y la Revolución”. “El gobierno conservador no tuvo la atención para recordar como debieron ser las tres etapas históricas de México que además de la Revolución y la independencia están también los 150 años de las leyes de Reforma” lamentó. La forma en que fueron organizados dichos festejos reflejan la vanidad y derroche con que la administración panista que refleja un verdadero “sentimiento antinacionalista” que de igual forma retrata una historia caricaturizada en todos sus sentidos que una representación pantomímica de los héroes de la independencia y los caudillos de la Revolución: “A Villa o ponen como lo más desastroso, lo mismo a Morelos, han publicado hasta libros, series de televisión y hasta telenovelas reformando la imagen de estos hombres que formaron a nuestro país”. Y es que esto sólo obedece a la intención de deformar la realidad en los mexicanos, intención que empezó a hacerse notar desde el sexenio de Vicente Fox, periodo desde el cual se viene desapareciendo parte de la historia de México en los libros de texto y programas educativos no solo de nivel básico; sino no en las mismas aulas de educación superior donde los universitarios ya no estudian de la misma forma los procesos históricos de México, como consecuencia de ello es la ignorancia y desinterés que deriva en la ausencia de nacionalismo: “Si no saben su historia los jóvenes de la actualidad que están llegando al poder no van a poder reconocer la defensa del país, un país laico por ejemplo, hoy desaparecen la ideología, piensan que no hay historia y que el mundo inicia con ellos” lamentó. Sin embargo, la desmitificación de la historia reflejada en los recientes festejos no tendría resultados atroces si se logra cimentar la ideología y la misma historia señaló: “si pudieran ellos borrar la historia y hacerla suya ellos felices, les iba a convenir”. Arturo Jaramillo Palomino advirtió las consecuencias de la llegada al poder (desde una diputación, alcaldía y otros cargos populares) de los jóvenes que desconocen su historia o que tienen una visión errónea de ella. Los 100 años de la Revolución Mexicana y los 200 años de la independencia fueron celebrados y recordados con un gobierno de ideología contraria a los principios por los que se luchó, ello muestra de la minoración de los hechos históricos.

Hoy en CCU a las 19:00 hrs. Conferencia sobre masonería

Miercoles, 17 de Noviembre de 2010 09:29

A través de la muy respetable gran logia “Justo Sierra Méndez, el grupo más antiguo y numeroso de la masonería en Ciudad del Carmen, está presente en los diversos eventos que tiene lugar con motivo del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana. Al manifestar lo anterior, el gran maestro de la logia que agrupa 7 talleres, Jorge Isaac Romero Brown, informó que la actividad más próxima es la que se llevará a cabo hoy 17 de noviembre a partir de las siete de la noche en el Centro Cultural Universitario (CCU).“Se trata de la conferencia titulada: “La Masonería en la Revolución Mexicana, la cual será presentada por el masón, Ramón Santini Pech, quien tiene una larga carrera política y dentro del sector educativo”, agregó. Sostuvo, que la Gran Logia “Justo Sierra Méndez está haciendo una importante labor de concientización y está abriendo sus conferencias y acciones a toda la población carmelita, no solo a los masones.Manifestó, que este grupo masónico el más antiguo de la ciudad, todo este mes estará activo, y lo hará el resto del año toda vez que afirmó que tratan de borrar la imagen negativa que se les han puesto sus adversarios ideológicos de que sin una secta de brujos, cuando afirmó que sólo sirven a Dios que llaman gran Arquitecto, son buscadores de la verdad, impulsan la libertad del hombre y combaten el oscurantismo. Dijo, que además, legiones de jóvenes,  se están sumando a la masonería, lo mismo que mujeres de amplio criterio.

Masonería femenina en resurgimiento

Desde 1997 la afiliación a la masonería se desarrolla en forma sostenida. Corrientes es una de las ciudades donde más prolifera. Su comité local se llama “Hijas de Palas Atenea” creado al amparo de la Logia Fénix Nº 3, a su vez del Gran Oriente Simbólico Femenino de la República.
Con una charla abierta al público sobre “Masonería Femenina” en un hotel de la capital correntina, donde se detalló el significado de su camino iniciático, la organización se presentó en sociedad a fines de octubre pasado.
La "Gran Maestre del GOSFRA", Beatriz Gómez, y la "Venerable de Fénix", Mirta Krenz, confirmar que la masonería también se consolida en Tierra del Fuego, en Chubut, e Santa Fe y en Buenos Aires.
El comité local se compone de diez mujeres, que, no obstante, analiza la incorporación de nuevas integrantes a partir de 2011. "Hay gran motivación", dice Anahí, masona consultada por momarandu.com.
- ¿A qué atribuye el crecimiento?
- Nos encontramos en tiempos difíciles... la gente necesita respuestas ante tanta incertidumbre...
- ¿Qué les dicen?
- Que el camino para el crecimiento es individual, pero a la vez conjunto. Favorecemos herramientas para que cada quien se encuentre a si mismo ante la pregunta qué llevamos dentro.
Las masonas proponen talleres para acercar personas interesadas en conocer su "mundo", su "misión filantrópica", su comprensión filosófica y el camino de "ascenso personal" que proponen.
A su vez, desatacan la afluencia de búsquedas comprometidas, alejadas de la imagen de culto en la sombra que atribuyen a los "medios de comunicación".
La masonería tiene una larga historia, que se origina en los gremios de albañiles medievales, y ha tenido una activa participación en la vida política mundial. En la Argentina tuvo distinguidos miembros, entre los que figuran catorce presidentes y seis vicepresidentes.
Su carácter antidogmático, de postura laica y de tolerancia hacia todas las religiones, sin enrolarse -como institución- en ninguna, la hizo objeto de persecuciones, por lo que durante gran parte de su historia su accionar se mantuvo en secreto.
Actualmente, la logia vive una etapa de resurgimiento, a nivel mundial.
"La gente trata de ver más allá de la superficie, de lo que muestra la televisión, de lo que tiene a mano. Se sumerge en una búsqueda existencial", afirma Anahí.
En todo ámbito, las masonas también promueven la creación de instituciones y espacios de diálogo en los que se debata sobre la justicia sobre los principios masones: Libertad, Igualdad y Fraternidad.
"La libertad, para una masona, es hacia adentro y hacia afuera. Quienes deseen ingresar deben ser libres de prejuicio y ofuscación, de otra manera no es posible lograr el equilibrio de lo justo", concluyó la masona.
El comité local suma eslabones mediante las direcciones de correos: hijasdepalasatenea@gosfra.org, corrientesmasonas@yahoo.com.ar.

Al Alcázar con la logia y los murciélagos

| Actualizado 12.11.2010 - 05:03

De izquierda a derecha, Rosa Sanmartín, Daniel Pineda Novo y Manuel Álvarez Machado.

PRETENDEN declarar el flamenco patrimonio de la humanidad y a la presentación de un libro sobre el padre de Demófilo, padre del folclore andaluz, pionero de los estudios del flamenco, sólo acudieron 13 personas. El acto tuvo lugar en el Real Alcázar, el escenario que Antonio Machado y Núñez, padre de Demófilo, abuelo de los poetas, visitó en su doble condición de masón y de investigador de la colonia de murciélagos que allí anidaban.

Antonio Machado y Núñez. Naturalista y político (1815-1895) lo publica Daniel Pineda Novo en la editorial valenciana Alupa. Rosa Sanmartín, la editora, anunció próximos proyectos machadianos: una biografía de Leonor Izquierdo, la mujer de Antonio Machado, hija de guardia civil como Josefina Manresa, la esposa de Miguel Hernández, y un inédito teatral de los hermanos Machado, Adriana Lecouvreur, una joya encontrada en el fondo de 3.000 manuscritos que dedicaron a una actriz francesa de teatro amante de Voltaire.

El libro sobre el abuelo de los Machado contó con la presencia de un nieto de los Machado. Este abogado madrileño es el guía de un florido árbol genealógico. Su madre, Leonor Machado, nació en la cárcel de Toledo de la que era director Francisco Machado, abuelo de este portavoz de la familia, pequeño de los cinco varones de Demófilo. Antonio Machado, poeta nacido en un palacio de Sevilla, fue el padrino de su madre.

Una hija y una nieta de este Machado del siglo XXI se llaman Leonor, como su madre y como la mujer del poeta. "Mi mujer, que no es Machado, se llama Leonor".

Las inquietudes intelectuales de Antonio Machado y Núñez tenían que dejar secuelas en su estirpe. Gaditano de cuna, fue médico en Vitoria en la primera guerra carlista, catedrático en Santiago de Compostela -donde nace Demófilo-, rector de la Universidad de Sevilla y alcalde de la ciudad. Pionero de los estudios del lince ibérico. Se formó en la Sorbona, estudió la flora y la fauna de Guatemala, introdujo las ideas de Darwin en España, para soponcio de su detractor el reverendo y teólogo Mateos Gago. "Si no llega a ser por el poeta Antonio Machado", dijo el tataranieto del biografiado, "esta familia habría sido olvidada. No fue una familia grata en sus ideas".

El abuelo de este Machado pasó como funcionario de prisiones o director por las cárceles de El Puerto de Santa María, Cartagena, León, Toledo, Alicante. Dirigió la cárcel de mujeres de Madrid que inauguró Victoria Kent en 1934 y en la que cumplió presidio tras la revolución de Asturias Dolores Ibárruri. Pero el director de la cárcel compartía la inclinación poética de sus hermanos. Publicó el libro de poemas Leyendas Toledanas, de obediencia rubeniana, según Pineda Novo. Escribió guiones de cine y fue amigo de Machín.

Hay Machados en Chile y en Praga. A Chile se fueron los hermanos pequeños de los poetas, José y Joaquín. En Praga vive Antonio, hijo de Eulalia y nieto de José Machado. "Era el único que sabía ruso y checo en la embajada. En Cuba fue amigo del Che Guevara". Manuel Álvarez Machado reivindica también el protagonismo de la familia política de Machado y Núñez.

El médico y filósofo se casó con Cipriana Álvarez Durán, que hacía como pintora los dibujos para las publicaciones científicas de su marido y los trabajos folclóricos de su hijo. Emparentada con próceres que gobernaron en Manila, escribieron novelas -Francisco Álvarez Durán escribió la publicada La mano negra de Sevilla-, inspiraron la desamortización de Mendizábal y uno de ellos tiene estatua en Zafra. La pena de Machado y Núñez fue sobrevivir a su hijo, que enfermó en Puerto Rico y gracias a un cuñado que trabajaba para una naviera gaditana pudo morir en brazos de su esposa en Triana.

En el acto intervinieron Antonio Rodríguez Galindo, alcaide del Alcázar, y Enrique Baltanás, por la Fundación Machado.

Denuncia al párroco de Coscomatepec, “no deja la instalación de los masones”

Mie, Noviembre 10, 2010

Por: Ana Lilia Velázquez
Xalapa, Ver.- El líder masón de Veracruz Arturo Jaramillo Palomino, acusó al párroco de Coscomatepec, Gerardo Sánchez Amador, de ejercer un control político que raya en el fanatismo al no permitir la instalación de una logia masónica.
“Hay un control político-social del cura de Coscomatepec, lo que hace que exista un fanatismo y desgraciadamente un control que se pueda manejar y recaer en actos de violencia”.
Jaramillo Palomino, dijo que abusando del Estado laico, el párroco rebasa a las autoridades municipales y estatales “eso es pura alcahuetería y una complicidad de las autoridades de gobierno con la iglesia católica”.
-¿Cuál es el problema con el cura?, se le inquirió.
-No hemos podido ingresar para crear una logia, hay elementos, personajes que pueden ser masones, pero le tienen miedo al cura, a la influencia que tiene en la sociedad.
Desde hace más de 5 años, los masones veracruzanos han intentado entrar en ese municipio a pesar de que existen simpatizantes con esta organización.
“Hay un temor para construir un centro masón en esa ciudad, pero no queremos entrar en una violencia, porque podría azuzarse a fanáticos y no queremos eso, porque lo que están haciendo es una deformación de la masonería, piensan que es anti clerical y anti cristiano.”
-¿Qué harán?
-Esperar, no queremos caer en conflicto y mucho menos en violencia, pero estamos pendientes para poder crear en Coscomatepec la logia masónica, precisó Jaramillo Palomino.

La logia festeja su aniversario

El próximo sábado 06 de noviembre la Logia Tres Fronteras estará conmemorando 20 años de su fundación. Con motivo de este acontecimiento visitará la ciudad el Gran Maestre de la Masonería Argentina, Angel Jorge Clavero, lo acompañarán autoridades y representantes de la Masonería Argentina.

Clavero ofrecerá una conferencia de prensa ese día en el Hotel Panoramic a las 10 horas.  Por la tarde está prevista para las 19 horas, en el mismo hotel, una disertación del Gran Maestre haciendo referencia a la Masonería Argentina .

La Masonería habla de una sociedad filantrópica, filosófica y progresista. Sus objetivos son, la exaltación y el perfeccionamiento de las más elevadas virtudes humanas.

La Orden asienta sus principios en los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad; y considera que el hombre puede alcanzar su realización a través de la Ciencia, la Justicia y el Trabajo (trilogía que constituye su lema). Estos ideales, que en el seno de nuestra Institución no sólo se expresan sino que se hacen realidad, fueron los que inspiraron a hombres de todos los tiempos a la hora de enfrentar y combatir regímenes opresores, despóticos o que negaban la dignidad de la condición humana.

Valiéndose de una tradición iniciática compuesta por símbolos y alegorías, el lenguaje masónico trata de operar en lo profundo de la conciencia para sacar a la luz aquellos arquetipos que distinguen a los hombres cabales. De esta forma la Masonería se erige en defensora del progreso de la humanidad, y se manifiesta acérrima enemiga de la ignorancia, el fanatismo y la codicia.
 

El próximo fin de semana vuelve la Feria de la Logia

La propuesta que busca mostrar diseño de autores misioneros, venta de accesorios y productos únicos a precios imperdibles, vuelve a reeditarse este sábado y domingo en Mutinelli 2290 esquina Eugenio Ramírez de Posadas.

Organizados por La Logia, grupo de diseño independiente, la iniciativa que se desarrollará desde las 17 contempla la producción y creatividad de varios emprendedores de la provincia y de invitados de Paraguay.

Las marcas que participarán son: Rockanrola; Me encanta; Toque femenino; Satine; Veleka Suquenka y Marianela González, entre otras.

“Este sábado a las 20 también contaremos con la actuación de Matias Neris y cuando cae la noche se podrá apreciar una exposición e iluminación por parte de la gente de Tendy  Luminarias”, contó Karina Berend, una de las organizadoras.

Además de la venta y presentación de los productos, en la tarde del domingo se realizarán sorteos entre los presentes.

De la Logia Lautarina a la Logia Futbolística

Dicen que los “grandes” son calificados así por sus “grandezas”. Pero la grandeza es una medida comparativa que depende del contexto o el lugar desde donde se esté mirando. Si te pones a mirar un atardecer podrás sentir lo grande que es el planeta Tierra y lo pequeño que eres comparado con esa extensión, pero si pudieras ver la amplitud de la galaxia, definitivamente el planeta Tierra es insignificante.

Creo que desde el punto de vista mediático, que al parecer no depende precisamente de los periodistas, sino más bien de los productores de prensa, editores, dueños de medios o incluso, por lo que sabemos de la huelga de Farmacias Ahumada, de los accionistas o financistas, la grandeza es un activo, manipulable y rentable.

Desde que Harold Mayne-Nicholls (en la foto) se hizo cargo del fútbol chileno, se construyó una grandeza. Pero como en toda la historia de Chile, las grandezas no son exclusivas de una sola persona. Es el trabajo de muchas, ya sea por los aportes de cada uno, así como también por la voluntad de trabajar bajo las nuevas ideas. Y esta grandeza fue alabada por los medios de comunicación, fue criticada durante su construcción, pero se invitó a reunir el ánimo suficiente como para que los espectadores se sintieran parte de una evolución deportiva que llevaría a ese concepto intangible llamado “Chile” a posicionarse entre los mejores. Lo que poco reconocemos sobre esto, es que a pesar de que “Chile” lleva muchos años en esto del fútbol, sus logros no son del todo cuantiosos o grandiosos, creo que un síntoma de ello es el constante recuerdo del mundial del 62.

Los espectadores, que mencioné antes, son y siempre han sido eso: Espectadores. Pudiera pensarse que por el hecho de comprar camisetas, gorros, o la entrada para asistir al estadio significa que aportan a la grandeza. También existe esa parte religiosa o apasionada del ser humano que considera al equipo de fútbol como un dios o ideología digna de ser adorada y por el cual se hacen sacrificios (propios o ajenos). El sentimiento anterior es incuestionable, por mi parte, porque es parte del ser humano el creer en conceptos que personaliza y sirven a sus propósitos como apoyo al querer vivir. El cómo se materializa ese sentimiento, es lo cuestionable, pero ese es otro tema.

La Logia Lautarina era una agrupación de personas que se reunían y decidían por el futuro de potencial “Chile”, por allá por el año 1810. En esta logia estaba, entre otros, San Martín, y O’Higgins. La historia cuenta, o los “grandes” historiadores cuentan, que llevaron a cabo la independencia de Chile. Sin embargo, dos personas no pudieron enfrentarse solos contra los españoles, fueron ayudados por un montón de personas que adicionalmente murieron en el proceso. A muchos potenciales chilenos no les preguntaron si querían independizarse, tampoco les preguntaron si la idea de independencia en realidad era cambiar una monarquía por otra. Muchos sólo fueron, tal como ocurre con el fútbol, espectadores.

Hoy en día, hay elecciones en la administración del fútbol. Y los grandes de ayer, a ojos de los medios de comunicación, ya no son tan grandes. Porque otros “grandes” dicen que por lograr ciertas grandezas se empequeñeció al fútbol local. Por lo anterior, “Chile” requiere un cambio. Así, reúnen la opinión de quienes participan del fútbol, como jugadores o dirigentes (ídolos de los espectadores) para que expongan que todo aquello que considerábamos grandioso, no lo es.

Así, la Logia Futbolística se reune y hace lobby para reunir los votos de los pocos que deciden sobre el fútbol, para cambiar “algo” que al parecer mantenía contentos a los espectadores sin que estos últimos puedan hacer algo al respecto. Y como si el destino tuviera una personalidad irónica, el próximo monarca del fútbol podría ser un empresario extranjero.

Bien me decía un sociólogo una vez: Somos víctimas de nuestra historia. Y así como “nos” independizamos, una nueva logia decide por un bien común, o por lo que parece que muchos consideran común, por intereses particulares y no por lo que se esperaría de un bien común. Si los espectadores asumieran que este bien común en realidad no existe, porque los espectadores no tienen poder de decisión participativa en él, la logia no tendría el poder que tiene. Pero es poco probable que los espectadores reflexionen al respecto, ya que están suficientemente bombardeados con la propaganda conformista que los medios de comunicación emiten.

Ojalá que si no se dan los resultados que la logia espera, ésta no opere como lo hizo la Lautarina con los Carrera o Manuel Rodríguez.

Fotografía: AFP

Javier Villalobos Arancibia

Lenin González gana torneo de la Gran Logia

Morelia, Michoacán.- El multicampeón estatal, Lenin González, con cuatro puntos, se llevó los honores en el séptimo torneo mensual de ajedrez que organizó la Gran Logia Michoacana “Lázaro Cárdenas” en esta ciudad.

La categoría de primera fuerza siempre es la de mayor competitividad y esta vez Lenin se quedó con el primer lugar, desbancando al segundo lugar a José Luis Venegas quien ganó la sexta edición y dejando el tercer peldaño para Efren Abarca.

En la competencia de segunda fuerza el triunfo gue para Juan Antonio López Guzman, quien fue secundado por Diego Martínez y Ezequiel Hernández mientras que en la categoría infantil Vladimi Ayala, Andrea Molina y Diana Laura Ochoa fueron los tres mejores.